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    • Efemérides

      Construir educación intercultural en la escuela. Problemáticas, avances y desafíos desde los aportes de la Antropología

      Fundamentación

      Esta propuesta ofrece un trayecto de formación vinculado a la perspectiva intercultural en la educación, particularmente en relación a los pueblos indígenas y la formación docente. Partimos de una concepción de educación en sentido amplio, entendida en tanto procesos pedagógicos que no sólo circulan en las instituciones educativas o escolares sino también en las prácticas y relaciones sociales en su conjunto. A la vez, entendemos a la interculturalidad desde una perspectiva crítica que reconoce que la diferencia se construye dentro de un patrón colonial de poder jerarquizado y racializado en el que los pueblos indígenas se encuentran siempre atravesados por la desigualdad. Por tal motivo, pese a los avances que se pueden observar en los últimos años respecto a la inclusión de una perspectiva intercultural en el sistema educativo, su implementación aún posee deudas pendientes en los diseños curriculares, en la formación docente y en las estrategias desarrolladas en las aulas de los distintos niveles educativos. La educación formal continúa atravesada por el escaso conocimiento histórico de los pueblos indígenas y muchas veces reproduce miradas folclorizadas que los alejan de la realidad sociocultural heterogénea que caracteriza a nuestro país. La propuesta de esta formación en educación intercultural apunta a cuestionar las políticas de “reconocimiento” de la “diversidad” para co-construir, en clave de derechos y justicia, procesos de enseñanza y aprendizaje que transformen las relaciones desiguales en las que se produce la transmisión de conocimientos y prácticas.

      Objetivos

      Generales

      • Generar un espacio colectivo de reflexión sobre procesos educativos interculturales en contextos de desigualdad y diversidad sociocultural.
      • Analizar las propias prácticas desde una mirada crítica que tensione las políticas educativas, la heterogeneidad de los sujetos con los que se desarrollan y el contexto en el que dichas prácticas se inscriben.

      Específicos

      • Conocer los aportes teóricos del campo de los estudios socioantropológicos vinculado a las problemáticas educativas en contextos de desigualdad y diversidad sociocultural.
      • Analizar y debatir políticas y prácticas educativas en diferentes contextos del ámbito nacional y regional, en particular en la provincia de Santa Fe.
      • Contribuir a la formación docente a través de herramientas para abordar problemáticas en relación a la educación indígena en distintos niveles del sistema educativo.
      • Avanzar en la generación de propuestas y experiencias formativas interculturales que puedan incorporar los saberes, demandas y luchas de los pueblos indígenas de la región.

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    • Efemérides

      Más allá de los actos: repensar las efemérides, desde una pedagogía crítica.

      Fundamentación

      La siguiente propuesta de formación, tiene como principal objetivo, generar un espacio para repensar las efemérides, ya que las mismas pensadas como mitos, han perdido la capacidad de proveer a la ciudadanía de identidad y continuidad con el pasado en común, como plantea Perla Zelmanovich.

      En este sentido, la escuela ha jugado un papel fundamental de fabricación, de “base mítica” de la argentinidad, dado que la celebración de las efemérides ha permitido construir un sentimiento de pertenencia e identidad nacional.

      Figuran en nuestra historia, forman parte de los programas escolares y de los actos y están señaladas en rojo en los almanaques, pero podemos reconocer el “sin sentido” o repetición desinteresada que muchas veces se producía alrededor de las clases sobre las fechas que las conmemoran y los actos referidos al tema.

      Las efemérides escolares no guardan una secuencia cronológica estricta ni una correspondencia con el desarrollo de los contenidos curriculares de Ciencias Sociales en cada año, por ese motivo, es muy importante ubicar en el tiempo los hechos y procesos y vincularlos con algunos puntos de referencia que puedan conocer.

      Entendemos que, del mismo modo en que hoy resulta necesario repensar la escuela, sus prácticas tanto de enseñanza y aprendizaje como sus modos de evaluar, sancionar e interactuar con la comunidad —entre muchas otras cuestiones—, también resulta clave tener en cuenta la heterogeneidad de quienes hoy asisten a ella. Pensarla y considerarla en sentido fuerte.

      Para evitar que las conmemoraciones en la escuela queden restringidas a la narración histórica de los acontecimientos o a la repetición de ciertos ritos y acciones institucionales, es necesario que cuestionen el presente, los mandatos y arrojen luz sobre hechos y actores olvidados por la historia nacional. Como todo conocimiento, pertenece al patrimonio social, a la cultura, y su significado se negocia y reconstruye en cada acto educativo. Por este motivo, es importante que las propuestas para trabajar las conmemoraciones contemplen la participación activa y protagónica de los y las estudiantes en el acto de aprender y en la resignificación permanente de los valores que encarnan esos acontecimientos.

      Esto implica contemplar las diferentes experiencias que los alumnos viven hoy y que los conforman, contemplar y entender sus contextos de interacción, que están en permanente cambio, poder comprender sus intereses y formas de vinculación con el mundo que los rodea. Por tanto, sin dudas el desafío de los docentes hoy implica también reflexionar críticamente sobre las prácticas de conformación de la identidad nacional que la escuela viene proponiendo desde hace décadas.

       

      Objetivos

      1.      Analizar la relación existente entre: la historia construida y sostenida por los historiadores; y la enseñanza reproducida en las escuelas por medio de efemérides y actos escolares.

      2.      Indagar los motivos que llevan a la ritualización de las efemérides.

      3.      Repensar los modelos pedagógicos presentes en la conmemoración / celebración de cada efeméride.

      4.      Promover un calendario de efemérides que propicie la mirada integral.

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